天台 十如是
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《法華經》人間經證23
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十如是，語出《法華經‧方便品》：「唯佛與佛乃能究盡諸法實相，所謂諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是 ...
再論《妙法蓮華經》之「十如是」譯文
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鳩摩羅什所譯《妙法蓮華經》的〈方便品〉中，有所謂「十如是」的譯文，即： 「諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是 ...
別解四類十如是
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佛光大辭典(慈怡法師主編). 別解四類十如是. 即從十法界、佛界、離合、位次等四方面（四大種類），分別解釋諸法實相所具有之十種「如是」。此係天台大師智顗所立。
十如是
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天台大師智顗綜合諸師之說，於所著摩訶止觀卷五詳述十如. 是之一般解說，稱為通解；智顗又創立新說，另從十法界、佛界、離合、位次等四方面，. 分別解釋十如是，稱為別 ...
十如是
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所謂諸法，如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。」[1]這「如是相」乃至「如是本末究竟等」就是 ...
十如是
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概述 編輯 · 名如是相：一切形相、現象。 · 名如是性：真如本性。 · 名如是體：阿賴耶識。 · 名如是力：無明的力量, 無明是動相。 · 名如是作：造作，身、口、意的造作（業， ...
十如是
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十如是是所有生命狀態共通存在的十種層面，是六世紀中國佛學大師智顗（天台大師）所明示的「一念三千 」法理的一部分。這是日蓮佛法思想的基礎，說明眾生皆具備成佛 的潛能 ...
天台智者的「一念三千」說之研究
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「十如是」出自〈法華經〉方便品，如來對舍利弗說： 「止，舍利弗，不須復說，所以者何，佛所成就第一希有難解之法，唯佛與佛乃能究盡諸法實相，所謂諸法如是相、如是性、 ...
通解十如是
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天台大師智顗綜合諸師之說，於所著摩訶止觀卷五詳述十如是之一般解說，稱為通解；智顗又創立新說，另從十法界、佛界、離合、位次等四方面，分別解釋十如是，稱為別解四 ...
香光莊嚴第八十六期專輯如是本末究竟
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依據天台圓教的觀點，每一個眾生都具足無缺，即圓滿具有十法界，而每個法界又有十如是，「十法界釋」是就具足一切法的角度來解釋十如是。 佛法界釋. 佛法界是十法界中最高 ...